Музей “20й век”. Мы из СССР

Иногда пересматриваю старые советские фильмы. И недавно обратила внимание на прически актрис. Интересно понаблюдать, как менялась мода. Дело в том, что многие советские женщины часто подражали любимым актрисам: шили платья, как у них, и делали похожие прически.

Не ошибусь, если скажу, что целое поколение выбрало кумиром Любовь Орлову. Это поколение 30-40 годов.

В 50-х годах в Советском Союзе возникло целое движение — стиляги. Посмотрите новый фильм с одноименным названием — не пожалеете. Очень точно передан стиль и дух эпохи. В 60-х годах, как вспоминает мама, очень модны были парики и шиньоны. Шиньон — это такой пучок натуральных волос, который подкладывался под свои длинные, и на голове делалась большая шишка. А парики были обязательно с начесом — целые башни на головах. [текст полностью...]

В конце восьмидесятых советской молодежи отдохнуть и развлечься было практически негде. Поэтому все свое свободное время мы проводили на улице, а зимой в подъезде. Но был один день недели который мы ждали с огромным нетерпением, это была суббота. Ведь именно в субботу в общежитиях института проходили дискотеки для всех желающих. Желающих было хоть отбавляй, но в тесноте, да не в обиде. Хотя редкая суббота обходилась без драк. Но эти драки были без злобы, скорее для развлечения, ведь на Руси издавна устраивали кулачные бои.

Итак, наступила СУББОТА! Приготовления к дискотеке начинались с самого утра. Сначала скидывались в общий котел деньгами, у кого сколько было. Затем отправлялись в поход за разливным пивом. [текст полностью...]

Недавно попал в богом забытую деревню, вечером закончились сигареты. Единственный магазин, как выяснилось, работает с 9 до 18. Сидя без курева почему то вспомнил «светлые» годы перестройки. Тогда создавалось впечатление, что вся табачная промышленность СССР исчезла в один миг, по взмаху волшебной палочки. В магазинах не было ни чего, даже махорку (15 коп. пачка) смели за милую душу. Сигареты «Птичка» (мы их так называли) то ли корейские, то ли вьетнамские, которые годами лежали на прилавках и даже были уценены с 40 копеек до 10 перешли в разряд дефицита. Мужики огородники бросились выращивать самосад, которым торговали на базаре стаканами как семечками. Лично сам помню, на рынке торговали «бычками», продавали их банками 0.5 и 1 литр, а вот цену запамятовал. [текст полностью...]

Память у человека так устроена, что выкидывает из мозга неприятные воспоминания. Вот и сейчас кому нибудь сказать об угрозе ядерной войны, то он скорее посмеется, чем воспримет это всерьез.
Но во времена СССР было не до шуток, хотя и они присутствовали. Наш учитель ОБЖ говорил, что в случае объявления ядерной угрозы нужно идти на кладбище, и побыстрее место себе подыскивать получше, пока все хорошие не заняли, но на самом деле все было гораздо серьезней, мир много раз скатывался на грань ядерной войны, и это не только карибский кризис, но и ложные срабатывания систем оповещения. Страх подогревали документальные фильмы, а чаще плакаты развешанные в школах, на предприятиях, в административных зданиях по гражданской обороне, где подробно расписывалось какой частью тела лечь к грибку выросшему невдалеке. Страсти подогрели и фильмы, наш «Письма мертвого человека» и американский, не помню названия, что-то связное с не наступившим завтра, а так же политические комментаторы, говорившие об агрессивных планах НАТО и подогревавшими все это кадрами испытаний нейтронной бомбы и бомбардировками с В-52. В каждом городе или поселке на этот случай было бомбоубежище с койками, питьевой водой и большой металлической дверью. Постоянно проводились учения по эвакуации. Почти у каждого от зубов отлетало полетное время в 31 минуту американской боеголовки.
Можно тосковать по СССР или обливать грязью, но слава богу что подобного страха нет в наше время.

Думаю, что многие сейчас улыбнулись, глядя на фото, и вспомнили свое первое знакомство с игровыми приставками. Мое состоялось в начале 90-х. Именно тогда мы купили детям первую игровую приставку китайского производства. Кстати, недавно совершенно случайно наткнулась на информацию. Оказывается, в конце 80-х — начале 90-х в нашей стране производились такие или подобные приставки. Только их было мало, поэтому они сразу стали дефицитом. Так мы их тогда и в глаза не видели.

Первые приставки были, конечно, примитивные. В качестве монитора выступал телевизор, управление джойстиками, игры записаны на картриджах. Мои сыновья до сих пор вспоминают, как они радовались приставке, и как, проснувшись среди ночи, увидели маму и папу, с азартом «режущихся в танчики». Это, кстати, была моя самая любимая игра. А еще любила «Марио».

Самыми популярными (и довольно дорогими) были Дэнди, Сега и апофеоз детских желаний — Сони плейстейшен. А еще были Сюбор, и Бог знает еще какие. У мальчишек на столе вечно был склад картриджей, они обменивались, дарились на дни рождения.

Вот с этого и начиналась наша семейная компьютеризация:)))

Когда я был подростком и рос в обычной советской семье, мне конечно же хотелось иметь классные шмотки, которых в то время практические не было. Но я -то жил в Москве и конечно в Москве было всё, но импортные шмотки, например джинсы, кроссовки, разные там дутые модные курточки, такие вещи можно было купить только на руках. У меня была знакомая девочка, брат которой плавал и часто бывал заграницей. Вот он-то и снабжал меня разного рода классными шмотками, которые я втихоря продавал в школе своим одноклассникам. Джинсы фирменные Levice, Wrangler, Montana уходили за 150 рублей, кроссовки Adidas, Puma я продавал по 100 рублей, женские блузки разные уходили по 35 рублей, американские мужские рубашки я продавал по 25 рублей. Поначалу я покупал шмотки для себя и своей девушки, но потом что называется бизнесc пошёл вверх.

Многие в школе знали чем я занимаюсь, но никто никому ничего не говорил, и не потому что переживали за меня, но просто лишь потому, что в очереди на шикарные загран.шмотки стояли чуть ли не все старшеклассники нашей школы. Меня особо не волновало откуда у них такие деньги, к тому же я продавал всё на 50% дешевле,чем если бы они это всё покупали у матёрых фарцовщиков, как нас тогда называли. Особенно большую прибыль приносили мне девчёнки, с их вечной косметикой, духами, нижним бельём, сумочками, кофточками, туфельками, сапогами. По-моему, я тогда одел и обул в школе всех. [текст полностью...]

Недавно я посмотрел наш старый, добрый советский фильм «Мы из джаза» и сразу вспомнил, как строились отношения с джазом у меня. Мой отец приучил меня слушать джаз ещё в раннем детстве. В доме у нас был радиоприёмник и на нём также можно было слушать пластинки. Всё началось с пластинки с записью оркестра Эллингтона — «Dear Old Southland». Потом были Луи Армстронг с его знаменитым хриплым голосом и Элла Фитцджеральд, Оскар Питерсон, Диззи Гиллеспи. Вокальное исполнение, звучание саксофона, тромбона, рояля было необычным, но при этом интересным. Когда я подрос, я сам уже тянулся к таким же людям, как я, которые тоже любили слушать джаз. Но в Советском Союзе джаз считался чем-то запретным и подпольным. Даже была в ходу поговорка «Сегодня ты играешь джаз, а завтра Родину продашь».

Классикой джаза считалась всегда музыка Дюка Эллингтона и Джорджа Гершвина. Своих единомышленников я уже нашёл в Ленинградском Университете. Тогда были очень популярны отечественные оркестры, такие как п/у Эдди Рознера, Олега Лундстрема и знаменитый Ленинградский Диксиленд. Эти оркестры играли джаз высшего уровня. [текст полностью...]

Как известно, в СССР была однопартийная система. Одна партия — Коммунистическая Партия Советского Союза, или КПСС. Созданная в начале 20 века Лениным, партия была по существу руководящим органом в Советском Союзе. Абсолютное большинство взрослого населения страны были членами КПСС. Почему был такой приток?

Я не претендую на роль социолога или политолога — исследователя. Моя точка зрения — это точка зрения простого человека, обывателя, жившего в то время.

При приеме на любую работу в анкете стоял пункт «партийность», люди соответственно ставили или «партийный» или б/п — беспартийный.

Так что же давала партийность? Во-первых, возможность сделать карьеру. Только член партии мог занять руководящую должность. Беспартийный редко становился руководителем. Но не все, конечно, вступали в партию по корыстным соображениям. Пропаганда работала настолько мощно, что первичные ячейки партии (был такой термин) состояли из большинства идейных коммунистов. [текст полностью...]

В мае 1990 года в Киеве выступала группа «Кино» и Виктор Цой. О! Какое это было событие! Мы любили его, нам было по 15 лет и Цой был для нас кумиром, потому что он был живой, настоящий, храбрый. И конечно же мы купили билеты на его концерт, который должен был состоятся в нашем Дворце Спорта. Но по каким-то странным обстоятельствам его концерт отменяли раза 2 и оба раза мы ходили и сдавали билеты. Но потом видимо кто-то таки дал добро на его приезд. Я помню этот концерт до сих пор. Зал был забит людьми. Мы стояли возле самой сцены и эта картинка так живо сейчас всплывает в моей памяти. «И всё что мне надо это несколько слов и место для шага вперёд», — пел Цой и мы стояли с зажжёнными в руках свечами и все были в этот миг едины с ним, мы были осознанными. В тот вечер Цой пел уже известные на всю страну песни : «Группа крови», «Звезда по имени Солнце», «Стук», «Печаль», «Закрой за мной дверь»,«Пачка сигарет» и другие.
В те годы Цой был символом свободы, инакомыслия, бунтарства. Мы знали все его песни наизусть, с нетерпением ожидая выхода новых альбомов. К тому времени Виктор Цой и группа «Кино» успели выпустить 9 альбомов. Первый альбом вышел в 1982 году под названием «45», далее в 1983 вышел альбом «46», «Начальник Камчатки» (1984), «Это не любовь» (1985), «Ночь»(1986), «Группа крови» (1988), «Последний герой» (1989), «Звезда по имени Солнце»(1989).Последний альбом вышел в декабре 1990 года и назывался «Чёрный альбом». Но он уже писался без Виктора Цоя, но лишь на основе чернового варианта, который он успел записать с Юрием Каспаряном в Прибалтике летом 1990 года. После выхода «Чёрного альбома» в декабре 1990 года группа «Кино» прекратила своё существование. [текст полностью...]

«К этому времени Дмитрий знал об измене жены и реагировал, как часто бывает в таких случаях, неверно — стал выпивать. Дважды вызывал народный судья Дмитрия для беседы.» Это выдержка из дела о разводе 1969 года. Развод в советской семье, был не только проблемой конкретной семьи, но и проблемой всего общества. Суд всячески пытался сохранить семью, для этого привлекалась и народная общественность. Вызывались и опрашивались соседи, проблему обсуждали на собраниях. Коллектив, где работали разводящиеся всячески принимал участие в деле о разводе. Разводящихся, стыдили, увещивали, к ним домой направлялись сотрудник, разного рода профкомы и т.д., дабы посмотреть на ситуацию изнутри. Суд разводил супругов, только в том случае, если был полностью уверен в том, что совместное проживание супругов действительно невозможно. А если, возникали сомнения, то дела откладывались на 3-6 месяцев и с супругами проводились разного рода воспитательные беседы.