Музей СССР "20-й век"

В стране Пушкина и Толстого, стране всеобщей грамотности, да еще и самой читающей стране было принято приобретать книги в домашнее пользование. Собрания сочинений Тургенева, Чехова пр. становились мечтой образованных советских людей. Где-то в начале 70-х началась эпопея с макулатурой. Сдаешь макулатуру, даже если ты и не пионер, а тебе в зависимости от килограммов сданной бумаги полагался бонус — талон на приобретение хорошей книжки. Так в наших домах появлялись Андерсен, Стендаль, Дюма, конечно же. Люди всерьез гордились своими приобретениями, выставляли книжки на полках, в сервантах и «стенках» на видное место. Корешки книжек призваны были поразить воображение гостей и сообщить о благосостоянии хозяев, а люди в те времена действительно чаще ходили в гости. [текст полностью...]

История вопроса под названием «коммунальная квартира» уходит корнями в 20-е годы. Именно тогда, в начале 20 века, после революции было издано постановление об уплотнении больших городских квартир.

Это значило, что в квартиру, состоящую из нескольких комнат, заселялись совершенно разные люди, часто целые семьи. Соответственно у них было по комнате и общая кухня и санузел.

Естественно, такая «тесная» жизнь обитателей коммуналок, совершенно разных и к тому же чужих друг другу людей, часто приводила к конфликтам, ссорам.

Действие некоторых советских фильмов происходит именно в коммунальных квартирах. Из самых известных: «Девушка без адреса», «Покровские ворота», «Пять вечеров». [текст полностью...]

Сезон походов и дикого отдыха на природе в советские годы, впрочем, как и сейчас, начинался как раз в мае. Вылазки на природу в майские праздничные дни назывались маевки, что в современном понятии «на шашлыки». Только на место маевки добирались пешком, ну или на рейсовом автобусе. А все необходимое несли с собой в сумках и рюкзаках. Это сейчас на шашлык едут на автомобилях, загрузив полный багажник необходимых вещей.

Синий шерстяной спортивный костюм с белыми лампасами, кеды, штормовка, кепка, зеленый рюкзак за плечами – вот он, типичный образ походника советских времен. В такие походы любили ходить все, от мала до велика, даже бабушки и дедушки выбирались в теплые деньки на природу. [текст полностью...]

В советские времена широко практиковались конкурсы детского творчества. Конкурсы объявлялись в детских садах, школах. Популярные детские телепередачи тоже объявляли конкурсы рисунков, поделок. Мне нравилось смотреть передачу «Выставка Буратино». Каждый выпуск кукла Буратино и добродушный художник разбирали трогательные детские картинки, нарисованные порой совсем уж малышами 4-х и даже 3-х лет.

На заводах-фабриках, в больницах, всюду, где трудились наши мамы и папы объявлялись такие мероприятия, намечались сроки их проведения и, вперед, за кисть, молоток. Что там еще – картон, тюбик клея, коробка пластилина? Девочки могли шить наряды куклам, собирать панно, вышивать. Конечно, не обходилось без участия мам и пап, но иногда подсказка или воодушевление очень нужны в таких случаях. [текст полностью...]

В советские времена процветало самодеятельное садоводство. Задолго до «фазенд» и «дач», мы называли свои участки мичуринскими. Скорее всего, это было продолжением традиции. Ведь Россия всегда (и до революции) была аграрной страной. На огромных просторах колосилась пшеница, на пастбищах паслись тучные стада. Вероятно, эта связь с землей не прекращалась никогда.

До войны ученый по фамилии Мичурин И.В. (1855—1935) селекционер и садовод-генетик, работал над созданием новых форм культурных растений. Разработав селекции плодово-ягодных растений методом отдаленной и вегетативной гибридизации, Мичурин внес огромный вклад в науку. Три прижизненных издания собраний сочинений отражают более чем шестидесятилетний опыт. [текст полностью...]

Величие Советского Союза и его победы невозможны без патриотического воспитания. Снимались документальные и художественные фильмы о Великой Отечественной войне. Огромными тиражами выходили книги о подвиге советского народа в годы войны.

В праздничные и предшествовавшие им дни из репродукторов, что висели на столбах или стенах домов звучали военные марши и «Темная ночь». Труженики заводов и строители опережали планы, рвались к финишу в социалистическом соревновании. В школах устраивались Уроки Мужества и встречи с ветеранами Великой Отечественной. Уже в годы моей учебы – 70-е годы, их головы были совсем седыми. Знакомила нас с ними, как водится, пионервожатая. У нас это была Валентина Гаязовна. В классе появлялся пожилой человек, на пиджаке которого сверкали медали и ордена. Это зачастую могли быть и немолодые уже, дородные женщины. Все детские смешки, возня стихали, мы приветствовали их конечно, стоя. Их рассказы были очень эмоциональными. В детских умах 7 и 9 летних детей, наверное смерть молодых бойцов еще не представлялась такой трагедией, ужасом умирания. Скорее всего, хотелось походить на этих героев, не подкачать, если что случится с нашей Родиной. А если уж суждено попасть в плен к фашистам или другим врагам, то ни за что не выдать военной тайны. [текст полностью...]

Иногда, кажется, что школьная форма была вечной. Сначала ее покупали на вырост. Её берегли и носили по несколько лет. Даже когда она становилась мала, её жизнь на этом не заканчивалась. Ей давали вторую, а то и третью жизнь. Форма либо передавалась младшему поколению и служила по назначению дальше, либо трансформировалась в иную одежду, либо шла на заплатки или тряпки.

Синяя школьная форма для мальчиков была просто универсальна. Когда пиджак становился мал, его превращали в жилетку. А жилетку украшали, кто во что горазд. Как раз стиль «хеви-метал-рок» пришел к нам из-за рубежа и стал очень популярным. Поэтому на жилетку цепляли кучу значков, украшали заклепками, кнопками и цепочками. Пришивали нашивки с изображением популярных символик. Безусловно, в таком виде в школу появляться было нельзя, хотя и находились некоторые смельчаки, которых непременно выгоняли переодеваться. [текст полностью...]

А вы никогда не задумывались о том, как мы изменились? Вот интересно, сменилась эпоха, и вместе с ней изменились мы, рожденные и воспитанные в СССР.

Мы стали меркантильнее, чуть ли не главным мерилом всего стали деньги. И то, что без денег никуда — это не оправдание.  В советское время деньги были тоже важны, но оставалось место для настоящей дружбы, бескорыстной  взаимной помощи, для любви, наконец!

Изменения коснулись практически всего, начиная с наших интерьеров и кончая нашими увлечениями. Ну, то, как обстоят дела сейчас — вы все знаете. А давайте вспомним, какими мы были тогда. [текст полностью...]

В советское время волосы девочек были украшены бантиками и ленточками. Такого изобилия заколок и резинок для волос в те годы не было. Особенно в маленьких городах и сельской местности, где выросла я, изобилия и разнообразия в украшениях и аксессуарах не было. А в школу вообще предписывалось ходить с ленточками черного или коричневого цвета.

Банты, вы помните, какие у нас были банты? Большие, нет просто огромные и красивые. По крайней мере, нам так казалось в ту пору. Мамы соревновались в изяществе завязывания бантов, а мы требовали завязать нам самый красивый бант. Такие большие банты были непременным атрибутом праздничных мероприятий, а умение их завязывать очень ценилось. Если не было времени или возможности к сроку завязать бант, их заранее собирали на невидимку или скрепку. С помощью нитки и иголки бантики сбаривались и закреплялись в необходимую форму. Собранные на невидимку или скрепку бантики просто прицепляли на готовую прическу. Прицепить еще нужно было так, чтобы бант не болтался, был как привязанный, и красиво смотрелся на голове девочки. [текст полностью...]

Недавно была в салоне красоты и почему-то вспомнились советские парикмахерские. Кто постарше, тот наверняка вспомнит интерьер, совершенно непритязательный, а еще вот эти сушилки для волос, как на фото. В то время не было ручных фенов. Были вот такие «колпаки», под которыми женщины сушили волосы, попутно рассматривая журналы или общаясь между собой.

Я помню парикмахерскую, в которую ходила моя мама. Как мне, девчонке, нравилось там все: и запахи, и тети все такие необычные с бигудями на волосах, и парикмахеры, которые сооружали на женских головах прически. А сооружать в то время было очень модно. Как раз в конце 60-х — начале 70-х годов с подачи французской актрисы Брижит Бардо вошли в моду «бабеты». А еще в то же время были безумно популярными парики и шиньоны. [текст полностью...]