Музей “20й век”. Назад в СССР

В советские времена, припоминаются такие персонажи, как бабушки у подъезда. При этом я имею в виду не взвод пожилых сплетниц на скамейке, а именно старушек, ветхих, каких-то ужасно несовременных для динамичной, солнечной советской эпохи.  Этих бабулек выводили из маленьких квартирок их пожилые уже дочери, усаживали на стул и возвращались к своим домашним хлопотам. И сидела такая старушка на стульчике долгие, долгие часы. Сухие, морщинистые руки с узловатыми пальцами сжимали палку или трость, а слепнущим взором следили они за проносящейся мимо жизнью, щурясь летнему солнцу, улыбаясь беззубым ртом нашим проделкам и дурашливости. По малости лет и наивности мы даже могли бояться таких старушек. Уж больно похожи они на Бабу Ягу. [текст полностью...]

Мне часто снится бабушкин дом. Пора беззаботного детства. Доперестроечное время.

Бабушка жила в маленьком городке. Дома в нем были деревянные и неблагоустроенные. Звание города этой местности дали лишь за наличие в нем пары крупных заводов всесоюзного значения. А жизнь в городке протекала по-деревенски.

Бабушка жила в своем деревянном доме. Обычный деревенский дом на три окошка с сенями, крылечком, двором, хозяйственными постройками, с огородом и баней. Все удобства на улице. Вода из колонки, туалет и баня в огороде, и печка – такие удобства были в то время. [текст полностью...]

«Музей ХХ века» просто невозможно себе представить без народных ремесел. В детстве, конечно, мало задумываешься о том, как именно производятся окружающие вещи, предметы. И только, взрослея, понимаешь, что тебя с детства окружала бесподобная красота, созданная руками обычных талантливых людей.

Детство мое прошло в русской деревне, вот в таком доме с резными наличниками. Ставен у окошек не было. Зато практически каждая изба красовалась с узорчатыми резными наличниками, которые делал обыкновенный сельский плотник. Пил он очень сильно, но в перерыве между запоями сотворял такую красоту, что все ахали. [текст полностью...]

Музей «20 века» невозможно себе представить еще без этих двух экспонатов: шапки-ушанки и телогрейки, или, как ее называли у нас в деревне, фуфайки.

На самом деле телогрейка была очень распространенной в Советском Союзе. Нет, конечно, в городах ее не носили, а вот в селах она была незаменима. Недорогая по стоимости, она была доступна практически всем. Теплая, практичная. Сельские жители именно в ней работали по хозяйству холодной зимой. Телогрейку можно смело назвать самой массовой верхней рабочей одеждой в Советском Союзе. [текст полностью...]

Говоря о музее 20 века, можно вспомнить о том, какими рукодельницами были наши бабушки. Сами пряли пряжу, вязали из нее всей семье теплые натуральные шерстяные вещи. Шерстяные носки носила вся семья. Эту фотографию прялок и веретен я нашла на сайте рукодельниц. У моей тети (а она была 1918 года рождения) дома, в деревенской деревянной избе была прялка. Одно из самых теплых детских воспоминаний: топится печка, рядом сидит моя тетя (я ее звала маманей), за прялкой, прядет пряжу и рассказывает мне какую-нибудь сказку. А я, маленькая, завороженно смотрю на ее руки, ловкие, быстрые, и слушаю тихий ласковый голос. Процесс превращения большого клока шерсти в нитки действительно завораживал. [текст полностью...]